Fascismo racista en Bolivia
Fuente: Alainet 26 05 08
Alex Contreras Baspineiro
***En Sucre, la culta: “De rodillas indios de mierda”
“De rodillas indios de mierda, griten viva la capitalidad”, “Sucre se respeta carajo”, “Llamas, pidan disculpas”, fueron las consignas impuestas por un grupo de jóvenes chuquisaqueños que mediante patadas y puñetes obligaron a cerca de 50 campesinos quechuas a quitarse las camisas, ponerse de rodillas y quemar la bandera del MAS y la wiphala (símbolo de las naciones originarias) en pleno frontis de la Casa de la Libertad ubicada en la plaza principal de Sucre.
Hace 199 años, un 25 de mayo, en ese mismo lugar, se protagonizaba el primer grito libertario del continente y, en 2008, contradictoriamente se produjo un grito lleno de racismo, odio y discriminación contra representantes de las mayorías nacionales, justo contra quienes liberaron a esta patria del yugo español.
"Hay que matarlo a ese indio decían ellos, todo esto sucedió en presencia del presidente del Concejo Municipal de Sucre, Fidel Herrera, y la alcaldesa Aidée Nava; ellos aplaudían todo lo que nos hacían esos grupos violentos", denunció el alcalde de Mojocoya, Ángel Vallejos, quien también fue golpeado brutalmente y obligado a andar de rodillas.
El 24 de mayo, el Presidente de la República, Evo Morales Ayma, debería arribar a Sucre para entregar una serie de proyectos y dos ambulancias a cada uno de los municipios del departamento de Chuquisaca; sin embargo, grupos de choque violentos frenaron esa actividad.
A pesar de la intervención policial y militar, cuyos componentes son también en su mayoría de raíz indígena, la fuerza y organización de los grupos de jóvenes que estaban armados no sólo de palos y piedras sino de gases lacrimógenos y dinamita, ocasionaron los atropellos a los derechos humanos.
Las imágenes de violencia registradas en diferentes barrios de Sucre sencillamente fueron desgarradoras: los jóvenes, varios en estado de ebriedad, arremetieron con palos y piedras, a la integridad de campesinos que caían al suelo. No se salvaron mujeres campesinas ni niños.
Reportes médicos aseguran que 35 personas resultaron heridas, pero además los campesinos sufrieron el robo de sus documentos, relojes y el poco dinero que tenían.
El que no salta es llama
De acuerdo a los datos del último censo de población y vivienda, en Bolivia el 63.3 por ciento es considerado como indígena.
Sin embargo, esta realidad no es aceptada por los pequeños grupos que detentaron el poder en los últimos gobiernos neoliberales y que se beneficiaron a través de la corrupción y los negociados.
Los vejámenes y humillaciones de los últimos días no son nuevos.
Durante las sesiones de la Asamblea Constituyente, los representantes indígenas que son el rostro de la Bolivia pluricultural y multilingüe fueron agredidos e insultados en varias oportunidades.
“El que no salta es llama”, "Fuera de aquí, collas de mierda”, “Cruce de llamas con adobes” y otros adjetivos acompañados de agresiones físicas son parte de la historia, pero también de la impunidad.
Así como quedó en la impunidad la muerte de tres chuquisaqueños, ocurrida en noviembre de 2007.
Lamentablemente, desde el año pasado a la fecha, ningún ciudadano o autoridad fue sancionada por la justicia boliviana, aunque de acuerdo a imágenes, testimonios y denuncias se puede identificar a los responsables directos pero también a los autores intelectuales.
Más allá del tradicional: “está en un proceso de investigación” o “actuaremos con la ley en la mano” de algunos representantes del gobierno, no se hizo nada concreto.
El enfrentamiento entre el campo y la ciudad, los blancos y los indios, los k’aras y los t’aras, los oligarcas y los indígenas se acrecienta cada día más, aunque tanto autoridades del gobierno como departamentales, niegan su autoría.
El presidente del Comité Interinstitucional de Chuquisaca, Jaime Barrón, no descartó que hubiera infiltrados entre los sucrenses que tomaron como rehenes a los campesinos y los obligaron a despojarse de sus camisas y arrodillarse frente a la Casa de la Libertad.
"No debió haberse producido ese hecho. Los hermanos campesinos merecen todo nuestro respeto. Cuando los vi arrodillados los hice levantarse de inmediato, los llevé hasta la alcaldía y los llevé hasta la salida a Tarabuco, porque estaban completamente asustados", dijo.
Según la candidata a prefecta de ACI-MPC (Alianza del Comité Interinstitucional-Movimiento Poder Ciudadano), Sabina Cuéllar, los indígenas fueron obligados a trasladarse a Sucre para recibir al Presidente de la República bajo amenaza de ser multados con 100 bolivianos.
La Federación de Campesinos de Chuquisaca, al tiempo de solicitar la expulsión de los representantes del Comité Interinstitucional, amenazó con cerrar las válvulas en la localidad de Turupampa y Villa Fernández que conecta con la ciudad capital.
Desde Cobija, el Jefe de Estado se refirió al tema pidiendo a "algunos jóvenes" de "algunas universidades" a recuperar el respeto, la ética y la moral para con los indígenas, campesinos y los más pobres. "Qué clase de universitarios tenemos, no son todos ni en todas las universidades. Es importante mejorar esa ética, esa moral de un joven solidario y respetuoso, que siempre esté atento a los problemas sociales", manifestó.
Impunidad peligrosa
Más allá de las declaraciones no existe ninguna acción concreta para frenar esta serie de atropellos. El gobierno debe actual amparado en las leyes.
En enero de 2007, en Cochabamba se produjeron violentos enfrentamientos entre grupos de choque organizados por la Prefectura y el Comité Cívico contra campesinos e indígenas, pero no se castigó a ninguno.
Existen evidencias de la participación de ciudadanos y autoridades.
En Santa Cruz, el vicepresidente del Comité Cívico cruceño, Luis Núñez, pidió a los sectores contrarios a las autonomías a "abandonar Santa Cruz o, de lo contrario, atenerse a las consecuencias".
Ese discurso racista además agregó: “Ellos (los bolivianos del occidente) han venido aquí. Adáptense a nuestra forma de vida que es paz, trabajo y tranquilidad, pero no nos sigan provocando, insultando, denigrando como lo han hecho ayer o aténganse a la consecuencias”, advirtió el cívico.
Miembros de la Unión Juvenil Cruceñista en reiteradas ocasiones agredieron a varias personas en Santa Cruz. La violencia física también estuvo acompañada de atentados dinamiteros, amenazas, persecuciones y otras acciones contrarias a los derechos humanos, pero nadie hizo nada.
En los últimos días en Sucre, el diputado Wilber Flores fue agredido, lo mismo ocurrió con los parlamentarios potosinos Carmen Flores y César Navarro o con la senadora cochabambina Leonilda Zurita.
Si en Sucre ocurren esos hechos de violencia, en poblaciones rurales de Santa Cruz la situación es igual o peor.
Días después del referéndum autonómico en San Ignacio de Velasco, representantes cívicos y el principal dirigente indígena chiquitano agredieron al sacerdote Adalid Vega Veizaga a quien acusaron de ser militante del MAS y contrario al proceso de las autonomías. Al religioso le exigieron que abandone la región y, ninguna autoridad, impuso la ley.
Las agresiones no sólo fueron para campesinos, indígenas o gente común, sino también para ministros y el propio Presidente y Vicepresidente de la República que virtualmente no tienen pisada en algunas regiones del país.
- Alex Contreras Baspineiro es periodista y escritor boliviano.
Racismo en Sucre: 15 campesinos siguen desaparecidos
Fuente: ERBOL 26 05 08
La Federación Sindical Única de Trabajadores de Pueblos Originarios de Chuquisaca (FSUTPOCH), denunció hoy que permanecen desaparecidos 15 campesinos después de los violentos disturbios del pasado sábado en Sucre.
El secretario ejecutivo de la organización, Esteban Urquizo, dijo que se desconoce hasta el ahora el paradero de 15 trabajadores campesinos que llegaron a la ciudad de Sucre para participar el fin de semana de los actos organizados por la Presidencia de la República.
Los violentos enfrentamientos protagonizados por estudiantes de la Universidad San Francisco Xavier dejaron como saldo 52 personas heridas, de las cuales 40 son campesinos, cinco estudiantes, cuatro mujeres vecinales, dos militares y el alcalde de Mococoya, Angel Vallejos.
Urquizo anunció que en el curso de las próximas horas se presentará una denuncia formal ante la Fiscalía de Distrito de Chuquisaca para que se investigue y sanciones a los autores intelectuales y materiales de las agresiones, vejámenes y humillaciones a un grupo de campesinos en la plaza 25 de Mayo.
“Imperdonable”. Dirigentes campesinos de Sucre se pronuncian ante las embestidas racistas
Indymedia
En declaraciones a la Red Erbol, la periodista de la red ACLO, Marianela Paco Duran, narró, los terribles momentos en que grupos de estudiantes universitarios y otras personas, comenzaron a perseguir a los campesinos que habían llegado a la ciudad de Sucre, para recibir al presidente Morales, quien iba a dirigirse al Estadio Patria. Agresiones racistas, insultos, empujones, amenazas, dinamitas, todo dirigido contra campesinos e indígenas, que para dichos grupos, no tienen derecho a pisar el área urbana de "La Ciudad Blanca", Sucre. De la misma forma, la periodista Paco, recibió agresiones e insultos de tipo racista, hecho que genera la solidaridad desde diferentes medios de prensa de otros departamentos.
No solo eso, se denunció también el allanamiento de casas donde supuestamente se habían alojado los campesinos. Se habían contabilizado 50 campesinos heridos y aún hay otras denuncias sobre desaparecidos.
Los hechos racistas no solo están en Sucre, sino también en Santa Cruz y otras zonas, donde las agresiones a migrantes "collas" son constantes.
Los rasgos del fascismo y racismo pasaron cualquier límite imaginable, el 24 de mayo en la "Plaza 25 de Mayo" de la ciudad, las imágenes terribles de campesinos obligados a desnudarse, a arrodillarse y sufrir el peor de los vejámenes contra la dignidad humana, quedarán en la retina y en la memoria del pueblo luchador boliviano.
“No vamos a recibir este perdón”
Después de estos acontecimientos, Eeteban Urquizo, dirigente campesino, en declaraciones a La Prensa había anunciado: “Mis hermanos fueron humillados. Los jalaron hasta la plaza 25 de Mayo para que pidieran perdón, para que besaran su bandera. No lo vamos a permitir más. Tienen que pagar por lo que han hecho”.
Para poner parches de emergencia, ante el repudio que ha generado la actuación de todos los grupos fascistas en la Capital de la República, el Comité Interinstitucional de Sucre, a la cabeza de Aydé Nava, Jhon Cava, y compañía, han pedido "disculpas" por las agresiones brutales contra los hermanos y hermanas indígenas.
Ante esto, los dirigentes campesinos, esta mañana han anunciado "No vamos a recibir este perdón", con la rabia que puede anudarse en la garganta de cualquier persona que tenga un mínimo de noción de respeto a la vida humana.
¿Hasta cuándo?
Se han anunciado bloqueos camineros para bloquear la ciudad de Sucre, ante esto, algunos representantes de gobierno han pedido a la federación de campesinos no iniciar estas movilizaciones. La pregunta que recorre ahora es ¿hasta cuando van a permitirse este tipo de hechos?
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